LOS ORÍGENES DEL MOVIMIENTO LIBERTARIO EN EXTREMADURA

La siguiente entrada es un poco diferente a lo que se lleva haciendo hasta ahora en este blog, pero creo que puede ser muy interesante, ya que con ella quiero mostrar el origen del movimiento libertario (anarquismo) en nuestra región. En otra entrada anterior, he hablado de los fusilados durante la Guerra Civil como Republicanos, pero creo que aunque todos compartían la Unidad Antifranquista, no todos eran iguales ideológicamente hablando, por esto creo conveniente realizar una entrada a parte sobre el caso de los anarquistas desde la visión extremeña.

Para ello he redactado, un artículo mas largo de lo normal en este blog, basándome en unos apuntes que pude tomar en unas jornadas de estudio sobre los orígenes del movimiento libertario extremeño, que se realizó en la Facultad de Filosofía y Letras de Cáceres durante octubre del año 2007.

El anarquismo aparece en Extremadura como un movimiento marginal, ya que en este territorio triunfará sobretodo los movimientos de  inspiración socialista o social-demócrata. El movimiento anarquista se moverá en la sombra y aflorará en coyunturas concretas, siendo un movimiento proscrito en etapas con sistemas autoritarios.

El anarquismo, con su multitud de vertientes, comenzará a resonar a partir de 1870, con los ecos de la I Internacional. Las primeras organizaciones extremeñas serán de inspiración bakunista, excepto la de Cabeza del Buey, al ser Extremadura una zona agraria. Estas organizaciones pondrán la primera piedra pero no llegarán a cuajar sólidamente.

El primer grupo propiamente anarquista será el de Cañaveral que se va a unir a la AIT, debido a su Industria del corcho, desde Plasencia a Cáceres estas organizaciones comenzarán a manifestarse. La organización más importante va a ser la de Plasencia por penetrar ideas de Béjar y de Candelario.  La federación obrera de Plasencia quiere seguir a Bakunin y desecha la propuesta socialista de Lafargue (yerno de Marx). Agustín Cánovas Cervantes, un profesor destinado en Cáceres, será uno de los primeros propagandistas

En toda la zona centro de Badajoz, sobre todo la Tierra de Barros, también van a existir este tipo de organizaciones obreras.

Estas primeras organizaciones obreras van a morir rápidamente, entre otras cosas, por la caída de la 1 Republica. Sus suscripciones serán interceptadas por el gobierno y en muchas ocasiones no eran recibidas, debido a la represión que se ejercía contra ellos. Debido a estas razones, estas organizaciones desaparecerán y no volverán a aparecer hasta los últimos años del SXIX.

En diciembre de 1882 en Villanueva de la Serena aparece un manifiesto de carácter antiautoritario, realizado por otro propagandista, al ser la etapa de la mano negra,  se le asocia con esta organización interviniendo las autoridades y deteniéndose al propagandista y a los firmantes, aunque en realidad no pertenecían a la mano negra.

En Plasencia y Don Benito se intentan refundar estas organizaciones y en Badajoz también circulará un manifiesto de corte antiautoritario. En el caso de Badajoz, se forma una sociedad obrera llamada la nueva aurora, que es reconocida por el gobierno civil, pero que causa alarma social entre el republicanismo ya que llega a cuajar, por lo que fracasará. Este círculo anarquista, fundado entre otros por Ángel González,  era muy intelectual y llevaba a cabo muchas actividades como por ejemplo conferencias, se está forjando una conciencia de clases.

En esta última década empiezan a aparecer diversas doctrinas obreristas, a partir de aquí el anarquismo empieza a extenderse.

En 1899 se funda una organización muy importante conocida como la Germinal, forman parte de esta sobre todo anarquistas, aunque también había socialistas o republicanos. Una de las personalidades más importantes que engloban la Germinal será Ángel González que al ser invitado como orador dice ante el público: Yo soy anarquista.

Esta sociedad obrera estará inspirada hacía el progreso económico, es una apuesta obrerista realmente seria y la conoce toda España. La disyuntiva estará entre los anarquistas y los republicanos, ya que los socialistas tendrán poca fuerza, la influencia anarquista será cada vez más emergente sobre los republicanos.

Publicarán una revista “el obrero” que se inspirará en la revista conocida como “blanca” de carácter anarquista. Además esta organización fundará un colegio laico.

La germinal utilizará las huelgas como arma y se convertirá en el polo difusor de todo Badajoz, de tal forma, que se fundarán otras organizaciones en localidades próximas. Se está entablando en Badajoz un cambio en el obrerismo hacía la orientación anarquista, se realizan huelgas, se duplican las organizaciones obreras…

En 1902 la sociedad de Germinal tiene un programa anarcosindicalista, a los pocos republicanos que mantiene se les acusa de colaboracionistas, pequeños burgueses… Por tanto, la punga interna es ganada por los anarquistas.

Esto nos lleva a los conocidos como “sucesos de Badajoz”, se trata de una huelga general convocada por la Germinal en contra de los portugueses. El día 31 de Mayo de 1902 y el 1 de Junio se producirá un episodio sangriento en Badajoz que se saldará con un obrero muerto.

Se declarará el Estado de Guerra para acabar con un movimiento obrero incómodo para el gobierno, elevándose los sucesos de Badajoz a una causa célebre del anarquismo y enmarcándose en sucesos represivos desde la óptica del anarcosindicalismo.

Los detenidos permanecerán en prisión hasta 1904 siendo estos sucesos un punto de inflexión, por el Estado de Guerra que durará 1 año, provocando una represión del movimiento obrero, en especial para los anarquistas, ya que los republicanos se lavarán las manos.

Todo este proceso va a finalizar en una formación supramunicipal, fundándose en 1907 la Asociación de Federaciones Obreras de Extremadura, emulando así lo que se estaba haciendo en Cataluña. No será de inspiración anarquista, si no sindicalista y plural, solo teniendo en común la solidaridad y el apoyo mutuo, es decir, entendían que el nexo de unión entre las sociedades no tiene por qué ser las diferencias políticas. Aunque paralelamente también existirán grupos anarquistas.

Las Federaciones Obreras de Extremadura acabarán en 1909, al parecer editaron un periódico que se llamaba “La Federación”.

Esta federación se desmorona, y en los siguientes años, ya podemos hablar de Azuaga como la cuna del movimiento obrero en Extremadura. El anarquismo pierde fuelle a nivel sindical y se concentra en pequeños grupos de acción.

La Federación de grupos Ácratas de la Región Extremeña se funda en 1914 en torno al foco de Azuaga. Es el momento de hablar de un personaje capital en este movimiento, Antonio Apolo, que fue el valedor ideológico de la Germinal, este personaje que proviene del republicanismo progresista tendrá un desengaño ideológico y se volverá anarquista. Tendrá distintas publicaciones y será encarcelado cuando suceden “los sucesos de Badajoz”, escribiendo una carta a los periódicos.

En 1914 Azuaga es una referencia en Extremadura, ya que tendrá lugar la formación de un grupo anarquista por Luis Zuai. Este será un personaje muy destacado en el movimiento anarquista, estará entregado a la pedagogía libertaria teniendo a Ferrer y Guardia como precedente y figura a seguir. Era maestro racional de bachiller y en sus textos desplegará numerosas concepciones anarquistas, formará parte de la Liga Internacional de Maestros Racionalistas y tendrá un estrecha relación con Cataluña (No se conoce su procedencia pero podía ser de allí).

Luis Zuai tiene una nutrida producción libertaria, escribe mucho sobre el amor libre, de los sentimientos… A veces es difícil leer a Zuai, pues evoluciona a textos de mayor contenido ideológico. A veces narra su autobiografía, por esto lo conocemos.

Funda la escuela racionalista “La Luz”, además en torno a esta figura, se articula una organización conocida como “Acción y Cultura”. Este grupo, una vez que echó a andar, se dedicará a la propaganda en su sede social y a realizar publicaciones. El núcleo socialista fundará un seminario llamado “La Verdad Social” que se dedicará a desgastar a “Acción y Cultura”, respondiéndole los anarquistas con “Tierra y Libertad”, estableciéndose una larga disputa. Es un pulso desigual en recursos y será una lucha muy nutrida por hacerse con la base social, pues los anarquistas solo tienen fuerza en algunas coyunturas concretas.

Pero los socialistas no conseguirán su principal objetivo, el de descapitalizar la propaganda anarquista, los anarquistas tendrán pocos medios económicos y serán pocos, pero estarán bien organizados. La revista “Luz” era el órgano de prensa de acción y cultura, teniendo otros organismos destinados a otros fines.

En esta coyuntura Pablo Iglesias (fundador del PSOE) visitará Extremadura, decantándose esta, cada vez más hacía la vía Ugetista. Como hemos dicho en 1914 se fundará la Federación de Grupos Ácratas de Extremadura, otros pueblos del entorno abrazarán estas ideas, pero el problema eran los escasos recursos económicos de estas organizaciones. En enero de 1915 se produce un desbordamiento en esta organización, ya que Luis Zuai abandona Azuaga dirigiéndose a Cataluña donde permanecerá muy activo (dando charlas, ofreciendo sus servicios…). En 1917 volverá y con el “Acción y Cultura”, su vuelta se materializará en monstruoso mitin, se difundirán los ideales anarquistas y se criticara a los socialistas.

Acción y Cultura se volverá a refundar en 1920 y se les llamará “Los de Siempre”, en 1922 se creará el sindicato de oficios varios.

Otros ejemplos de organizaciones anarquistas serán por ejemplo la de Juan Guerrero o la de Pablo Prieto.

En Cáceres todo sonará un poco a chino, la primera muestra ácrata se dará en Malpartida de Plasencia debido a contactos con Bejar. En diciembre de 1913 tendrá lugar su primer mitin, pero el modelo obrero cacereño será claramente de inspiración socialista.

En 1919 se produce un foco muy importante en Navalmoral de la Mata, se cambiará de la UGT a la CNT, organizándose un mitin que al día siguiente materializará el cambio en una asamblea. Va a ser una organización fuerte hasta 1923, siendo derrocada por la dictadura de Primo de Rivera.

Ya en tiempos de la II República se llevarán a cabo diferentes cambios, la CNT tendrá sus reservas, aunque gran parte de ellos no mostraban sus disgustos, la FAI acabará controlando toda la organización. La CNT conserva Navalmoral y Campo Arañuelo, siendo el núcleo más importante del centro exceptuando Madrid, siendo su gran esperanza para ganar adeptos en Extremadura.

Azuaga volverá a ser un foco anarquista importante, ya sin la figura de Luis Zuai, se fundará un periódico “El Amigo del Pueblo”.

El anarquismo en Extremadura tendrá estos dos focos principales, Navalmoral y Azuaga, aunque también tendrá algunos adeptos en Plasencia surgiendo grupos a su alrededor como el caso de la Vera (debido a la producción de tabaco), siendo importante la acción cenetista por la combinación de Navalmoral y Plasencia.

La CNT consigue consolidar ciertas zonas en Extremadura, sobre todo en Navalmoral con 2000 afiliados, no teniendo ninguna fuerza la UGT.

En Badajoz, las fuerzas anarquistas serán muy endebles, siendo mucho más poderosa la organización de la vecina Andalucía y estando mejor coordinadas las organizaciones de Cáceres. Pero en Extremadura la CNT nunca tuvo los efectivos suficientes, aunque tuvo un esfuerzo notable para incrementar sus efectivos, a Navalmoral llegaban oradores importantes como por ejemplo el director de la CNT. Estos esfuerzos se llevan a cabo también en Plasencia y en Cáceres hasta el 36, en este año, se estimula la propaganda cenetistas en Cáceres y alrededores, como por ejemplo en Arroyo de la Luz. En la provincia de Badajoz también van oradores pero menos importantes.

La interpretación anarquista, del problema agrario en Extremadura, no difiere de la que tenían para cambiar el campo andaluz, pero destaca por su gran actividad en zonas como Navalmoral, estableciendo el nombre de “el ensayo libertario de Navalmoral de la Mata”.

La CNT condena los intentos de reforma agraria y se lanza al comunismo libertario, los campesinos se lanzan a los campos, sobre todo en Campo Arañuelo. En Peraleda de la Mata (a 5km de Navalmoral) , incluso se apoderan del ayuntamiento durante varios meses y lo administran. 

 En Plasencia, se lleva el gato al agua, la UGT con “La esperanza”, solo tendrán cierta representación en operarios y en algunos jornaleros.

En cuanto a Badajoz, no se registra el fermento pro revolucionario que acontece en Navalmoral, pero un caso parecido será Fregenal de la Sierra.

A nivel cultural la CNT es muy activa fundando muchos grupos y ateneos culturales, como por ejemplo en Navalmoral de la Mata, en Oliva de la Frontera, en el Valle de la Serena… Otras iniciativas como campañas en contra de la prostitución, campañas contra algunas sustancias consideradas de burgueses…

También existe lo que se llamó “La Gimnasia Libertaria”, donde algunos jóvenes fabrican cocteles molotov y explosivos, sobre todo en Navalmoral.

El más conocido intento de insurrección fue el que se dio en Villanueva de la Serena, por parte de Pio Sopena (Sargento anarquista que se sublevo  en 1933),  que ha pasado a la historia como el gran momento revolucionario en Extremadura por ser un mártir de Villanueva de la Serena.

Durante el 34 y el 35, se produce un momento de reflexión interna para la CNT, que se renueva, en el 36 la CNT vuelve a nacer y emerge con fuerza. En Extremadura gana muchos efectivos y se da en áreas que antes no tenía influencia, por ejemplo en Logrosán. En las postrimerías de la guerra se darán casos de alianzas, como puede ser la conferencia de CNT y UGT en Plasencia sobre guerra y fascismo o la alianza obrera con la CNT en Guareña.

La guerra estaba próxima y cuando llegó arraso con todo movimiento libertario, como ya sabemos, sumiendo a este país en una etapa oscura para su historia que duraría 40 años, y aún más, establecida la Democracia se margino al movimiento libertario y se intentó criminalizar para evitar su despegue, aunque no lo consiguieron.